Μα δεν υπαρχουν αληθινες Αφεντρες στην Ελλαδα...

Πάντα υπάρχει επιλογή αν μπορεί/θέλει κλπ είναι άλλο θέμα

 

Και το κ είναι "εκει" για να το υπηρετούν από θέση. Όχι για να το τοπαρουν, ούτε για να του κάνουν τα χατίρια ως άλλο κακομαθημένο παιδάκι.
Δεν είναι χαζά τα υ. Καταλαβαίνουν.

 

Όπως το βλέπω εγώ είναι εκεί για να κάνουν αυτό που επιθυμεί το Κ. και όχι για να αναρωτιούνται για τα κίνητρα του, αυτό είναι κάτι που υποτίθεται ότι έχει λυθεί στη εκπαίδευση.

 

Το ίδιο λέμε, εφόσον δεν μιλάμε για unlawful enforcement. Η επιλογή υπάρχει εφόσον είσαι διατεθειμένος να πληρώσεις το τίμημά της, αν δεν είσαι η ύπαρξή της έχει απλά ακαδημαϊκή αξία.

 

Σου έχουν ήδη πει και άλλοι, το τι επιθυμεί το κ δεν είναι ότι του ρθει στο κεφάλι. Δεν είναι η εκπλήρωση των φετίχ του, ούτε των χατιριων.

Το κ επιθυμεί κάποιον να τον ελέγχει και αυτός ο κάποιος να απολαμβάνει που τον ελέγχει.

Το "δεν μπορώ να κάνω αλλιως" δεν είναι δυσφορικο. Δεν είναι ότι θέλει να κάνει αλλιώς, αλλά δεν μπορεί. Ότι καταπιέζεται που είναι εκεί, δυσφορει, αλλά τι να γίνει; είναι υ!

Επίσης, λάβε υπόψη πως, όση ανάγκη έχει ένα υ να το ελέγχουν, άλλη τόση ανάγκη έχει ένα κ να ελέγχει.

Τέλος, κάποια πράγματα πρέπει να τα ζήσεις για να τα κατανοήσεις. Με θεωρίες δεν μαθαίνονται όλα.

 

αν πέσουν στα χέρια τηυ υ τα κλειδιά της αλυσίδας είναι εξαιρετικά πιθανό να προτιμήσει τον μεγάλο δρόμο.
καθόλου κακό, και χωρίς πείσματα.

 

Και για εσένα γιατί ένας υποτακτικός άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει αλλιώς και εξαναγκάζεται να κάνει κάτι που δεν το θέλει επί της ουσίας;

Α.

 

Δε διαφωνώ, σε όποιον δεν αρέσει ο δρόμος ελεύθερος και τα σκυλιά δεμένα. Αν όμως το Κ κάνει εκπτώσεις *επί τούτου* στα θέλω του, για μένα, το 'χει χάσει.

Είναι ό,τι θέλει το Κ να είναι, πιο απλό δε γίνεται. Η μόνη επιλογή του υ είναι να σηκωθεί να φύγει αν αυτό δεν του κάνει.

 

Αμα δε σε καυλώνει ο άλλος δεν πληρώνεις κανένα τίμημα.

 

Ο δρόμος ελεύθερος και τα σκυλιά δεμένα.

 

Σαφώς!...