Σας φαίνεται ακραίο να ορίζει το Κ άτομο τους φίλους και τις συναναστροφές του υ?

Όχι, δεν είναι απαραίτητη ούτε βασική προϋπόθεση. Ούτε πριν, ούτε στη διάρκεια. Στην ασυμμετρία η μοναδική συνιστώσα είναι ένας οδηγάει, ένας ακολουθεί.
Ο τρόπος ποικίλλει. Μην τρελαθούμε κιόλας.

 

Κατανοώ την χρήση της λέξης εμπιστοσύνη, ως λέξη ομπρέλα. Δεν ξέρω πως αλλιώς να το πω, έτσι ξέρω να το λέω.
Αλλά, το φιλινγκ του "ότι θέλει θα με κάνει. Ξέρει το αφεντικό" δεν προκύπτει από την όποια εμπιστοσύνη. Προκύπτει από την ίδια την ασύμμετρη σχέση. Το ανήκειν, την εκπαίδευση, κτλ.

 

Σωστά, μην τρελαθούμε.
Απλά να μένουμε μακριά από άτομα με ανάλογες απόψεις  

 

But of course. Nα σημειώσω μόνο ότι εσείς εκφράσατε μια άσκοπα απόλυτη άποψη, κι εγώ τη μετρίασα.
just saying    

 

Δε χρειάζεται να κάνετε κάτι, συνήθως είναι τα άτομα που έχουν αυτές τις απόψεις που κρατάνε αποστάσεις από τους υπόλοιπους.

 

Πάλι σε δίαιτα το D/s  

 

Είναι άμεση συνάρτηση της πείρας του να διαχειρίζεται τον χρόνο και την ενέργειά του.
Αααα, και εξ αντικειμένου το εμές είναι υποσύνολο του ντιές σε οποιοδήποτε πεδίο ορισμού.

 

Κάπου συγχέετε τις έννοιες "διάλογος" & "διαπραγμάτευση". Διαλογο μπορει να κάνει η/ο υ με την/τον Κ άπειρες φορές. Διαπραγμάτευση όχι.

 

@Nikos_34_Thess τίποτε δεν είναι ακραίο.

Ό,τι εκλαμβάνεται ως ακραίο δυστυχώς οδηγεί σε ηθικολογία.

 

Σαν να λέμε decaffeinated "καφές", έχουμε αφαιρέσει το βασικότερο συστατικό, την καφεΐνη, αλλά επιμένουμε να το αποκαλούμε "καφέ" επειδή θυμίζει καφέ στη γεύση.
Οταν προσπαθείς να προσδιορίσεις το μη όντως όν, αλλά την υποτιθέμενη εκδοχή του, προφανώς και θα προβείς σε αυθαιρεσίες κάθε είδους. Πόσο πιο light είναι το D/s από το M/s δηλαδή; προϋποθέτει κατισχυση ή απλή διαπραγμάτευση αρκεί να ορίσει τους ρόλους για ν αρχίσει η παράσταση; Η "κυριαρχία" στο D/s πόσο νερωμα σηκώνει; πολύ; λίγο; καθόλου; εξαρτάται από το πόσο light την καταναλώνουμε;
τι γραμματοσειρά χρησιμοποιούμε για το "υ"; πεζό; κεφάλαιο;
που τελειώνουν τα θέλω του εν D/s "κυρίαρχου" και που ξεκινούν τα θέλω της υποταχτικιας;
είναι η υποταχτικια υποταγμένη στο D/s και αν ναι, πόσα κανταρια υποταγή επιτρέπονται για να παραμένουμε light;
Το να προσδιορίσεις και να περιγράψεις με σαφήνεια κάτι που είναι επί τούτου ασαφές κι άνευ σχήματος, ώστε να "χωράει" παντού και να ικανοποιεί όλα τα γούστα αποτελεί εγχείρημα αντίστοιχο του σισυφιου λίθου...

 

Ξεφεύγω από το αρχικό θέμα, αλλά που βρίσκετε το κακό στην ηθικολογία ;

 

Λυπάμαι αλλά δεν επιθυμώ να κάνω μια τέτοια συζήτηση.

Στο θέμα μας λοιπόν