Στερεότυπα στην Ελλάδα

Τι ωραία που τα λες, κρίμα που δεν σε καταλαβαίνω.  

 

Same old, same old...  

 

Εχactly... Πα να πει δηλαδής εξάκτλ(ι)ι... (Προφέρεται με έντονον ιωτακισμό, περικαλώ)...

 

Συγκινήθηκα με την ιστορία της δημητρας.

Κ μου άρεσε πολύ η άποψη της ελενης.

Όσο υπάρχουν τέτοια ατομα... πάντα ελπιζουμε.

 

Το να μιλήσω ανοιχτά για τις ερωτικές μου προτιμήσεις ή να τις αποκρύψω, είναι ψευδοδίλημμα. Οι άνθρωποι χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: σε εκείνους η γνώμη των οποίων δε με ενδιαφέρει και σε εκείνους που ενδιαφέρομαι για τη γνώμη τους. Οι πρώτοι μου είναι αδιάφορο αν θα μάθουν γιά τις προτιμήσεις μου. Άλλα είναι τα κριτήρια με βάση τα οποία επιλέγω αν θα τους τις αποκαλύψω. Θα προτιμούσα να μην τους έλεγα τίποτα, πρώτον γιατί δε θέλω να τους αφορά και δεύτερο γιατί προτιμώ να φυλάω τα νώτα μου από δαύτους.

Στη δεύτερη κατηγορία ανθρώπων -είναι εκείνοι των οποίων η γνώμη με ενδιαφέρει και με τους οποίους θέλω να σχετίζομαι- θα επέλεγα να τους μιλήσω ανοιχτά, στέλνοντάς τους το μήνυμα πως περιμένω να μην αλλάξει η εικόνα που έχουν ήδη σχηματίσει για μένα με κριτήριο τον ερωτικό μου προσανατολισμό και κάνοντάς τους ξεκάθαρο ότι εάν αποφασίσουν να με επικρίνουν γι αυτόν, θα επανεξετάσω τη σχέση μου μαζί τους. Ο σεβασμός δεν απαιτείται, κερδίζεται...

 

και κρινοντας αυτο, αναλόγως την ποιότητα εξάρτησης που έχουν μ' εσένα, θα επικρίνουν ή όχι.

Σαφώς ο σεβασμός μερικές φορές διαπραγματεύεται κιόλας  

 

Όλα στη διαπραγμάτευση είναι, το είπε ο Γιάνης.

 

όπως κι εκείνος έτσι και κάθε τι ανακριβές, έχει ημερομηνία λήξης  

 

Η ίδια η ζωή έχει ημερομηνία λήξης, αγαπητέ.

 

Αυτά είναι τα νέα στερεότυπα...
Στερεότυπα που τώρα τα καμαρώνουμε να χτίζονται...
Εν προκειμένω η καθολικότητα της διαπραγμάτευσης, όχι αυτό που ίσχυε και ισχύει ως αντικείμενο της διαπραγμάτευσης, ανταλλάξιμα αγαθά/υπηρεσίες/διευκολύνσεις, αλλά τα πάντα όλα...
Άκριτα και ανομολογητί και αμάσητα...
Στο όνομα του κάθε Γιάνη, ανάθεμα κι αν έχει καταλάβει ένας στους εκατό τι σταδιάλα έλεγε ο εν λόγω Γιάνης, άσχετα αν είναι πολέμιος ή υπερασπιστής της όποιας ιδεολογίας και πρακτικής του (προσωπικά ξέρω τρεις -έναν πολέμιο και δυο υπερασπιστές)...

Κάθε εποχή ἐχει τα δικά της στερότυπα, κι αν βγουν "καλά", μεταβιβάζονται στις επόμενες γενιές...
Στην ουσία είναι τα παλιά με μια γερή δόση ερμηνείας αλά μοντερνιτέ...
Από τη μέση της δεκαετίας του '70 θυμάμαι την παραγωγή τους πρώτη φορά...
Στη φάση της πιο έντονα πολιτικοποιημένης περιόδου μεταπολεμικά, τα φρέσκα στερεότυπα κυριολεκτικά κατσικώθηκαν στα μυαλά των πιο νέων τότε (μεταξύ 20 και 35 ας πούμε)...
Το ίδιο έγινε καμιά δεκαπενταριά χρόνια μετά... Με ελαφρά παραλλαγμένο περιεχόμενο...
Και στις δυο περιπτώσεις κοινό τους αναγνωρίσιμο χαρακτηριστικό, ήταν η άνθηση των εκδοτικών οίκων, κυρίως βιβλίων στην πρώτη περίοδο, περιοδικών την δεύτερη...
Το ξανασερβιρισμένο περιεχόμενο των στερεοτύπων στις δυο αυτές περιόδους, το "απολαμβάνουμε" σήμερα...
Συνήθως "διανέμονται" από όσους ισχυρίζονται πως αντιστρατεύονται τα στερεότυπα για πολλούς και διάφορους λόγους, που εκφεύγουν του παρόντος κλπ κλπ...

Άει μωρέ... Ούτε γι' αστείο δεν είναι να λέγονται τέτοιες παπαριές...!

 

το κοινωνικό φύλο εκφράζεται μέσα απο μια πληθώρα επιλογών,απο το γένος μέχρι τις λεπτομέρειες της καθημερινότητας..οπότε πιστεύω πως η ανάγκη του Δημήτρη να εκφράζεται ως Δήμητρα δεν είναι ανάλογη με την ανάγκη ενός bdsmer να εκφράζει την σεξουαλικότητά του δημοσίως..κυκλοφορώντας σε πλήρη σεσσιονεξάρτυση για παράδειγμα..

παρόλα αυτά..είναι ανεκτίμητη η αξία των ανθρώπων που θα μας ακούσουν,με σεβασμό,αγάπη και ειλικρίνεια,εκείνη τη στιγμή της ανάγκης να συζητήσουμε κάτι προσωπικό

 

Γι' αστείο δε λέγονται. Λέγονται επί σκοπώ, να μας θυμίζουν ποιους ανθρώπους αναδείξαμε σε εθνικό φετίχ και ποια τσιτάτα υιοθετήσαμε με αγωνιστική ορμή και εθνική περηφάνεια.
Η εποχή της μεταπολίτευσης έχει να επιδείξει πλούσια παραγωγή στερεοτύπων, με μπροστάρηδες τα βλαστάρια της νεόκοπης οικογενειοκρατίας και τους διαπλεκόμενους πολιτικούς του αξιοθαύμαστου τίποτα...

Edit : Ας αναρωτηθούμε οι του βδσμικού χώρου πόσα στερεότυπα δημιουργούμε και πόσα προετοιμάζουμε μεθοδικά με τα σχόλιά μας στα νήματα που κοσμούν τούτο το φόρουμ.