Συναίνεση vs κακοποίηση

Η φαντασια ειναι ουσιαστικο ΘΗΛΥΚΟΥ γενους γι'αυτό και γράφεται με -λλή.
Αρσενικό και ουδέτερο γράφονται με -λύ.
Άν θέλεις να μας κάνεις μαθήματα ορθογραφίας,τουλάχιστον καν'τα σωστά.

 

Απο την πολη ερχομαι και στην κορφη..........?

Χαχαχαχαχα, επιτελους γελασαμε και λιγο.

 

Μετά την πολλή φαντασία σειρά έχει ο γαλλικός καφές!

Κυριολεκτικά η λέξη γαλλικός σημαίνει ο προερχόμενος από τη Γαλλία, ωστόσο έχει επικρατήσει στην καθημερινότητά μας να ζητάμε γαλλικό καφέ (ο οποίος δεν προέρχεται πραγματικά από τη Γαλλία) εννοώντας καφέ φίλτρου. Προφανώς με αυτήν τη χρήση, η λέξη γαλλικός δεν χάνει την κυριολεκτική σημασία της.

Στα δράπανα ή τρυπάνια τώρα: Black and decker είναι εταιρία (ή εταιρεία, βρε τι πάθαμε!  ) που φτιάχνει εργαλεία. Έχει καθιερωθεί ωστόσο στην καθημερινότητά μας, όταν ζητάμε ένα black and decker να εννοούμε το τρυπάνι (ή δράπανο).

Υπάρχουν άπειρα παραδείγματα που ενώ μια λέξη σημαίνει κυριολεκτικά κάτι, η χρήση της λέξης να έχει ταυτιστεί με μια πολύ συγκεκριμένη κατάσταση, και μια συγκεκριμένη ερμηνεία, πάλι χωρίς αυτό να σημαίνει ότι αλλάζει ο ορισμός της λέξης.

Έτσι ενώ κακοποιώ και κακοποίηση, κυριολεκτικά μπορεί να σημαίνει την πρόκληση πόνου, τραυμάτων και ό,τι άλλο, έχει καθιερωθεί όταν μιλάμε για κακοποίηση μέσα στις σχέσεις να αναφερόμαστε σε μία κατάσταση όπου υπάρχει θύτης και θύμα, με το θύμα βέβαια να μην αποζητά τον πόνο.

Νομίζω ότι τα ίδια πάνω κάτω, με άλλα λόγια, έχουν πει και ο @underherfeet και η @dark_lady[Α] (μπορεί και κάποιοι άλλοι), αλλά για κάποιο λόγο φαίνεται ότι προσπεράστηκαν αυτά τα μηνύματα τα οποία στην ουσία λύνουν την παρεξήγηση κι αντί να γεμίζουμε σελίδες με φιλολογικές αντιπαραθέσεις, θα διαπραγματευόμασταν το θέμα συναίνεση vs κακοποίηση.

Θα τολμήσω να γράψω και κάτι ακόμα. Πιστέυω ότι αυτά που γράφω παραπάνω είναι γνωστά Φαίνεται όμως ότι απλά μας ενδιαφέρει να την πούμε στον άλλο, να βγούμε από πάνω, να προσβάλουμε το συνομιλητή μας και να φανούμε εμείς οι έξυπνοι... Αυτή είναι η γενικότερη αίσθηση που μου άφησαν όσα διάβασα εδώ.

Τελικά οι άνθρωποι δεν παύουν να με ξαφνιάζουν! Ευτυχώς και προς τις δύο κατευθύνσεις!

υγ. Αν έχω ορθογραφικά, συντακτικά κά λάθη, παρακαλώ διορθώστε με   Μου αρέσουν οι παρατηρήσεις, βελτιώνομαι!

 

Εγώ μέσα σε όλα χαίρομαι, γιατί για να καθόμαστε να αναλύουμε αν αυτό που ζούμε ή όχι είναι κακοποίηση σύμφωνα με την γλώσσα και τα λεξικά σημαίνει οτι τουλάχιστον δεν είναι κακοποίηση σύμφωνα με την ουσία της έννοιας.

Και εύχομαι να μην είναι ποτέ για κανέναν μας σε κανένα επίπεδο.Γιατί το μυαλό μας δεν θα ήταν σε θέση να ασχοληθεί με το πως γράφτηκε και απο που ήρθε η λέξη, αλλά με το πως θα επιβιώσει και θα "επιβιώσει".
Χίλιες φορές αυτό, που γελάω και λίγο, παρά άλλα..

Υ.γ πήγαινε πες σε ένα κακοποιημένο άτομο τις αναλύσεις σου, βάλτο στο ίδιο τσουβάλι με ένα άτομο που συναινετικά κάνει bdsm πχ και ας το μαστιγώνουν κάθε μέρα ή ας το εξεφτελίζουν κάθε μέρα..και ίσως τότε καταλάβεις την διαφορά @Gotham απο το πως θα σου απαντούσε.

Πως νοιώθει το ένα άτομο, πως το άλλο και πόσο, μη σωστό, είναι να αναφερόμαστε σε αυτά με τον ίδιο όρο. Όχι για εμάς εδώ, ή για τη γλώσσα, για αυτά τα άτομα.

 

Το ξεχαρβαλωσατε εδω τελειως κ δεν εχω αλλα χαπια.
ολα ειναι υποκειμενικα οπως ειπε κ ο Tenebra_Silente...δλδ σε τσιμπουκωνει καποια κ της σπρωχνεις το κεφαλι κ της λες ρουφα μωρη βρωμα
κ αυτη γουσταρει κ μπαινει πιο βαθεια τι παει να πει οτι βρωμανε τα ποδια της.
οχι απλα μερικες το γουσταρουν κ δε πιστευω σε αυτα τα λεξικα να υπαρχει ουτε τοσο δα καλη ενοια για αυτη τη λεξη.
Μεχρι τωρα σε αυτη τη συζητηση οσοι συμετεχουν κ οσοι διαβαζουν κακοποιοουν τους εαυτους τους κ με συναινεση!!!

 

Σε αυτό απάντησα ήδη και από μένα δεν

Αν και θα ήθελα να ξέρω τους "απόλυτα κατανοητούς λόγους"  

Συμφωνώ, ονομάζονται μελανιές, μώλωπες, σημάδια, τα ρημάδια τα σημάδια, πληγές, κακώσεις, λύση της συνεχείας του δέρματος και άλλα διάφορα γνωστά με τον ίδιο τρόπο σε όλους. Δεν θα επιχειρούσα να τα ονομάσω πχ "φιλί Λατρεμένου" όσο και να νιώθω υπέροχα με τα σημάδια που έχουν μείνει μετά τη συνεδρία και να μη θέλω να περάσουν.

Είναι μια εμπειρική παρατήρηση να μιλάει κανείς για τα σημάδια και μιλάει με τη γνώσσα της εμπειρίας, όταν βλέπουμε σε ένα δέρμα μια μαύρη κηλίδα ξέρουμε όλοι ότι αυτό είναι μια μελανιά.

Όταν δεν βλέπουμε τίποτα όμως, απλά το υποθέτουμε γιατί υποθέτουμε ότι γνωρίζουμε τί γίνεται σε ένα ιδεατό BDSM session και υποθέτουμε ότι γνωρίζουμε τη σύνδεση αυτού που γίνεται με αυτού που εκλαμβάνεται ως γινόμενο, τότε άλλοι λένε "είναι το παλιοBDSM" και θυμώνουν κατά βάθος και άλλοι λένε "τί καλά, μου τρέχουν τα σάλια" και καβλώνουν. Και οι δύο είναι ιδεαλιστές και ουδόλως ορθολογιστές. Και οι δύο αυτοί, αν τους πουν "ένα δέντρο έπεσε σ ένα απάτητο δάσος" θα κόβουν το χέρι τους και θα τσακώνονται για χρόνια και για σελίδες επί σελίδων ότι το δέντρο αυτό αποκλείεται να μην έκανε θόρυβο. Χωρίς να κάθονται να ψιλολογήσουν γιατί τους νοιάζει, ποιος ο λόγος που ασχολούνται. Αυτός είναι ο μπελάς με τους ιδεαλιστές, εν γένει.

Δεν είστε λοιπόν ορθολογιστές όσοι προσπαθείτε να πείσετε ότι BDSM=κακοποίηση ανεξαρτήτως θετικού ή αρνητικού προσήμου, είστε ιδεαλιστές γιατί υποθέτετε ότι γνωρίζετε αυτά που δεν έχετε αντιληφθεί άμεσα, εμπειρικά δηλαδή και για να καλύψετε αυτό το κενό επικαλείστε τα δικαστήρια, όπου εκεί, περιπτώσεις κακοποίησης, αν φτάσουν, γίνονται παρατηρήσιμες.

Και επιμένετε, μερικοί κάτι χρόνια, ότι ΔΕΝ ΜΕΤΡΑΕΙ Η ΠΡΟΘΕΣΗ, μετράει η πράξη. Επειδή σας έχει βεβηλωθεί μέχρι τέρμα η έννοια του δικαίου. Προφανώς, άμα σε έπιασαν με τα χέρια βουτηγμένα στο αίμα μέχρι τους αγκώνες, η πρόθεση γιατί να μετράει και να βρούμε έναν τρόπο να μην μετρήσει ούτε η πράξη. Ο άλλος συναίνεσε, ο χαζός, αφού συναίνεσε πού είναι το πρόβλημα; Ούτε η πράξη να μη μετράει αφού συναίνεσε, ο χαζός.

Και επιμένετε, ότι ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΠΟΙΟΣ ΒΑΡΑΕΙ, τι ιστορικό έχει πχ, αν χρήζει και αυτός θεραπείας, αν έχει προκαλέσει ανήκεστο βλάβη στον κακοποιημένο, αν, αν, αν, όχι, αυτά δεν μετράνε, αυτό που μετράει είναι τί είναι το BDSM και επί της ουσίας αν καλώς ή κακώς το κάνουν αυτοί που το κάνουν, που μάλιστα κάνουν γαργάρα τις "δύσκολες ερωτήσεις".

Διότι το αν είστε ιδεαλιστές ουδόλως απασχολεί, το να συγχέετε όμως - προφανέστατα όχι σκόπιμα αλλά χάριν συζήτησης - περιπτώσεις BDSM μη κακοποίησης, ανεξαρτήτως φαινομένων όπως μώλωπες, εκδορές, πληγές κλπ, και να τις φέρνετε στο ίδιο πλαίσιο με περιπτώσεις κακοποίησης, αυτές ανεξαρτήτως συναίνεσης και ανεξαρτήτως BDSM (όπως προσωπικά υποστηρίζω), δημιουργεί μια εννοιολογική σύγχυση που δεν βοηθάει πρόσωπα που έχουν πράγματι κακοποιηθεί, έχουν στερηθεί στοιχειώδη δικαιώματά τους και ίσως δεν είναι σε θέση ούτε να τα διεκδικήσουν και ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΒΟΗΘΕΙΑ.

 

Moνο που εγω μιλησα πολυ συγκεκριμενα και διαφοροποιησα την κακοποιηση αθωου θυματος απο τις συναινετικες κακωσεις.

 

Η συναίνεση προϋποθέτει την γνώση ( στην προκειμένη της καταστάσεως/πρακτικής στην/για την οποία δίνω την συγκατάθεση μου ). Συναινετική κακοποίηση όπως έγραψαν ήδη αρκετοί/ες είναι τόσο οξύμωρο, όσο να λέει κάποιος νύχτα με λιακάδα.

Δυο, όπως ξανά κάποιοι/ες έγραψαν, άλλο η βίαια επιβολή πράγματος/καταστάσεως ( τουτέστιν, που δεν θα θέλαμε ), άλλο η ανοχή μιας καταστάσεως/πράξεως/συμπεριφοράς για χ,ψ,ω λόγους ( που θα μπορούσε να ήταν και κακοποίηση. Αναλόγως το πως θα την βίωνε ο/η παθών/ούσα. Και το γεγονός ότι δεν θα έκανε κάτι, για να την απεμπολίσει, δεν την κάνει λιγότερο κακοποίηση ), άλλο η συναίνεση σε πρακτικές που για την πλειονότητα ( για λόγους ηθικής, για λόγους κοινωνικής "οικονομίας" ? ) θα ήταν έκφραση κακοποίησης. Η κακοποίηση δεν είναι μια, έχει πλείστες μορφές ( ο όρος κακοποίηση είναι ομπρέλα ).


Ο βιασμός, ο αληθινός βιασμός είναι εκ των πραγμάτων μια εκ των μορφών κακοποίησης ( ένα εκ των παραδειγμάτων που είχαν "πέσει" στο νήμα. Καλά, τα κατεβατά περί αθλητισμού και τα διάφορα χιουμοριστικά που ακολούθησαν...). Ως προς τις κακώσεις, τους μώλωπες, κλπ κλπ. Βάλτε απ' την μια, να πιάσουμε κάποιον στον δρόμο και να τον ξυλοκοπήσουμε μέχρι να μείνει κατάκοιτος.
Και απ' την άλλη το ακόμη και δυνατό μπερτάκι που με κάποιον συμφωνήσαμε, ν' "ανταλλάξουμε" ( ακολουθώντας πάντα την λογική, την σύνεση και τους απαραίτητους κανόνες ασφαλείας ). Κάποιος/α που γουστάρει πράγματα, που στα δικά μας τα μάτια είναι κακοποίηση, μάλλον ή έχει κάποιο "θεματάκι", λέγε με τάσεις αυτοκαταστροφής ή κάποια νοητική υστέρηση - κάτι που θ' αξιολογήσει ο όποιος ψυ - ή εμείς έχουμε διαφορετικά γούστα/θέαση κάποιων πραγμάτων. Μέχρι όμως να μας μπάσει στην ζωή του/της και μάλιστα σε τέτοιο σημείο - πόσο μάλλον αν δεν γνωρίζουμε πρόσωπα και καταστάσεις -, που να μπορούμε να την επηρεάσουμε. Ίσως θα ήταν καλύτερα ναι, να είχαμε άποψη, αλλά να μην ξεχνάγαμε ότι μόνο άποψη θα ήταν. Μην έχουμε και την απαίτηση, ο/η άλλος/η να μας ακούσει σώνει και ντε.

 

Θα σου πώ κάτι που έμαθα με το Αφεντικό μου, και που μου πήρε καιρό να καταφέρω, αμα θες το κρατάς.

Αν χρειάζεσαι άλλες 10 λέξεις για να εξηγήσεις αυτό που ήθελες να πεις με την χρήση της πρώτης, τότε βρες άλλη πρώτη λεξη. Πιο κατάλληλη, χωρίς να σημαίνει απαραίτητα οτι η πρώτη ήταν λάθος.

 

Οχι τίποτα άλλο , αλλά δεν έχει και την ερμηνεία το λεξικό!!!!!!!!!!! ή μήπως την έχει???????????????????????

 

Και στην περίπτωση που κάποιος δεν έχει γνώση του τι είναι αυτό που πρόκειται να βιώσει αλλά έχει εμπιστοσύνη σε αυτόν ο οποίος θα το ηγηθεί ή θα το εκτελέσει, δεν λογίζεται συναίνεση ?

 

Αν πραγματικά ήθελες αυτό, ήταν αρκετή η φράση που έγραψες τώρα μόλις.
Δεν χρειάζονταν να αντιγράψεις όλα τα λεξικά του Internet.